bet365 không thể mở_Trang web bet365 là gì_link vào bet365

Trần Hoàng Thiên Kim

– Là một người điềm tĩnh, đột nhiên, khi mọi thứ dường như quá vội vã, anh đã mở một triển lãm riêng “Thơ-Dulong Rai-Tranh và Sách”. Lý do là gì

– nó không lạ đối với tôi, vì tôi đã thực hiện 6 cuộc triển lãm nghệ thuật với các nghệ sĩ khác. Tuy nhiên, tôi đã không đi theo con đường hội họa, mà chỉ vẽ cảm hứng và vẽ những thứ yêu thích của tôi. Triển lãm này kết hợp thơ, sách và nghệ thuật. Điều này là do tôi được Nhà xuất bản Giáo dục xuất bản và dịch thành ba tập thơ Dương. Tôi đã viết và dịch ba trong số đó, bao gồm Lý Bạch – nổi tiếng Dòng bình luận, Đỗ Phú-Bài. Đánh giá đường nổi tiếng và Bakhkudi-Đánh giá đường nổi tiếng. Nếu nó là đột phá, như chúng ta vẫn thấy, tính cách trầm lặng của tôi cũng đúng, nhưng đây không phải là trường hợp, bởi vì đối với tôi, ý định mở triển lãm riêng này đã bị ẩn giấu từ lâu. , Chỉ chờ thời gian trưởng thành.

– Vào những năm 90, bạn đã xây dựng một ngôi nhà để bán nghệ thuật, tại sao không tiếp tục vẽ tranh?

– Tôi thường chơi với các nghệ sĩ, theo dõi họ thường xuyên, tôi cầm bút, sau đó tôi thích nó, và sau đó tiếp tục. Việc tôi bán tranh và xây nhà là có thật. Nhưng đồng thời, tôi phụ trách cuối tuần của Quân đội Nhân dân, bạn biết rằng nghề báo mất rất nhiều thời gian, đó là lý do tại sao tôi không tiếp tục cho đến khi kết thúc.

– Đối với anh, bức tranh và thơ nào dễ gợi lên hơn?

— Không có ngôn ngữ cụ thể để vẽ. Đó là nghệ thuật trừu tượng trong tự nhiên. Mọi người giữ lòng bàn tay của họ để thể hiện ý tưởng của họ theo nhiều cách mà không bị ép buộc vào ngôn ngữ, thể loại hoặc vần điệu. Thơ là khác nhau, vì vẫn còn một ngôn ngữ, nên rất khó để từ bỏ ý tưởng. Định nghĩa bê tông. Đối với tôi, hai điều này chỉ có thể xuất hiện khi tôi tràn đầy cảm hứng. Tôi không thể vẽ, tôi không thể vẽ7; Không thể lay chuyển.

Nhà thơ Du Chulai tại triển lãm. Ảnh: T.K .

– Nhưng ông đã trưng bày một bức tranh trừu tượng về thơ Đường, đó là một bài thơ nghiêm ngặt và nghiêm ngặt. Điều này có vẻ hơi mâu thuẫn?

– Có một mỏ khác ở đó. Nếu bạn nhìn vào triển lãm của tôi, bạn sẽ thấy những thứ trông khác biệt nhưng hài hòa trong cùng một khu vực. Ông già là Nho giáo, và họ dịch thơ Đường theo quan điểm của Nho giáo. Tôi là một nhà thơ, vì vậy ngoài việc dịch nghĩa của thơ Đường, tôi còn dịch thơ theo cách tương tự như các nhà thơ hiện đại, thay vì thơ sáu âm tiết và bốn âm tiết, tôi chuyển thơ thành bốn chữ, năm chữ hoặc Những câu thơ tự do được hiểu gần gũi hơn với những người đương thời có âm điệu thử nghiệm không thay đổi. Tôi nghĩ dịch thơ là một kiểu đồng sáng tạo, không phải “dịch như giết người”. – Cho đến nay, Đỗ Trung Lai đã nổi tiếng là thận trọng và thận trọng. đếm. Khi nào bạn học chữ Hán để tiếp cận nhà thơ, nhà thơ Đường?

– Nhiều người cũng ngạc nhiên như bạn. Cha tôi là một học giả Nho giáo, ông làm tôi say mê thơ Đường, tôi đã nghiện tinh thần Nho giáo của ông từ nhỏ. Tang Bảo luôn thu hút tôi. Tôi đã tự học nó và tôi đã tự mình làm điều đó. Cho đến nay, kiến ​​thức về Sinology của tôi là đủ để dịch sách và viết sách.

– Có rất nhiều bài thơ Đường. Qua bàn tay của các dịch giả, ông già trở thành bất tử. Làm thế nào để bạn vượt qua chúng?

– Tôi xin nghỉ việc làm công chức, dành trọn 3 bảng thời gian, dịch khoảng 200 bài viết (Lý Bạch viết gần 80 bài, Đỗ Phú viết 50 bài, Bạch nhân Di viết tương tự bài báo). Vẫn còn 10 năm, đề cập đến việc dịch nghĩa và bình luận được thêm bởi những người trước đó. Trong quá trình nghiên cứu, tôi thấy rằng những người tiền nhiệm của tôi có nhiều bản dịch, bao gồm các nhà sư bất tử, như Pichu (Phan Huy Vinh), Cảm hứng thứ năm (Nguyễn Công Trứ), Phong Kiều gam bạc, Hoan…………………………………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………… Nhưng như Nan Tran, tác giả và dịch giả chính của bài thơ hai tập được xuất bản tại Viện Văn học và Văn hóa xuất bản năm 1962, nói: “Không phải tất cả các bản dịch trước đó đều tốt, và ngay cả các dịch giả nổi tiếng cũng có những vị trí không đủ tiêu chuẩn. “Xem xét rằng điều này là đủ, các lớp học sau sinh của chúng ta không nên lười biếng, coi tất cả các bản dịch hiện có là chuẩn mực, nhưng quên rằng chúng ta cũng phải giúp những bản dịch này” mà không cần giám sát “và dần dần trở thành .– -Trong những ngày gần đây, bạn có nghĩ rằng giới trẻ không hứng thú lắm với Dương thi?

– Tôi không buồn, chỉ tiếc họ. Bởi vì nếu nhìn lại lịch sử phát triển của thơ ca Việt Nam, sẽ không có nhân vật Nho giáo, cũng sẽ không có thơ tiếng Việt như chúng ta, không có chủ nghĩa lãng mạn Pháp, không có thơ mới và không có thơ. Bây giờ, sự phát triển phong phú của dòng thơ “hợp nhất” … trước tiên tôi phải gợi lên vẻ đẹp hay vẻ đẹp của những đứa trẻ mà chúng chế giễu, không còn cách nào khác. Chỉ là tôi không thể làm bất cứ điều gì cá nhân.

– Old D vẫn là “cuộc thi công bằng” mà anh ấy có, anh ấy chỉ thiếu âm nhạc của triển lãm này. Anh có một bài thơ tình “Đêm của cây cầu” với nhiều câu thơ trên đó, như “tình yêu cho hướng đi của tôi / chờ đợi trong nhiều năm / tình yêu bên tôi / ngọn lửa rừng hoang ở góc núi / tình yêu đằng kia” “Một trong hai chúng tôi / không đủ gần nhưng giận dữ / nhà ở rất xa, trán xa / cuộc họp vội vã …” Sau đó, bài thơ này đã được viết bởi nhạc sĩ quá cố Phan Lạc Hòa. — – Vâng, tôi xin cảm ơn nhạc sĩ Phan Lạc Hoa đã viết thành công bài thơ này và phổ biến bài thơ của tôi cho mọi người. Nhưng, “cuộc thi công bằngÂm nhạc “Có lẽ nó sẽ tiết kiệm nhiều thời gian hơn.

– Việc mở triển lãm luôn đứng sau nhà tài trợ, phải không?

– Tôi làm những gì tôi thích. Tôi quyết định làm, tôi đặt tất cả Tất cả số tiền đã được chi mà không có nhà tài trợ triển lãm. — Thế còn cuốn tiểu thuyết “Thời thơ ấu của sậy” (nhà xuất bản và hiệp hội nhà văn-2008), được phát hành theo đợt? 29 triệu đồng. — Vợ bạn và bạn Con cái nói về “đa số” của bạn?

– Vợ tôi hơi … sợ “trình độ” của tôi, các con tôi rất ủng hộ tôi. May mắn thay, tôi có hai con gái Chuyên về thiết kế đồ họa (Đại học Công nghệ Hà Nội), vì vậy trong tất cả các giai đoạn đánh máy, thiết kế, in ấn, v.v., chúng tôi đều tham gia vào “tinh thần đồng đội.” Cười) .- Cho đến bây giờ, nhiều người vẫn nghĩ rằng Du Qunli là một nhà thơ “Kh ottot “, nhưng thông qua” Cuộc thi Đường “này, anh ta có thể tạo ra một” hình ảnh mới “. Bạn nghĩ gì?

– Tôi luôn như thế này, dí dỏm trong thơ, tôi luôn là một người rất khó tính , Bởi vì tôi rất coi trọng thơ ca. Nhưng là một nhà thơ, mọi người đều có một chút lãng mạn, mảnh khảnh và thú vị … Là một người làm việc sáng tạo, tôi luôn có một “điều mới” trong lòng, và không thể tiết lộ ngay bây giờ. Thời gian.

– Sau khi hoàn thành triển lãm này, bạn sẽ làm gì?

– Tôi sẽ tiếp tục viết “Gia đình một trăm nhà thơ” trong số các nhà thơ “Đường” còn lại theo yêu cầu của giáo dục biên tập Sách .

Nhà thơ Đỗ Trung Lai sinh năm 1950 cho Công tước của tôi, cựu Hedong (nay là Hà Nội). Ông xuất thân từ Nho giáo, nhưng học ngành vật lý tại Đại học Sư phạm Quốc gia Hà Nội. Là phó tổng biên tập thường trực của báo Tiếng nói Việt Nam, ông đã từ chức chính phủ và làm việc tự do như một nghệ sĩ chuyên nghiệp. Ông sẽ tổ chức một triển lãm “Thơ-” vào ngày 13 tháng 10 tại Trung tâm nghệ thuật Việt Nam (số 42, Kai Út, Hà Nội) Durenlay-Tranh và sách “.— Báo cáo của Trần Hoàng Thiên Kim (Nguồn: Cảnh sát nhân dân)