Một số phương ngữ và phương ngữ của Guangyu (4)
admin - on 2020-12-27
Lê Minh Quốc
– Chẳng hạn, trong tiểu thuyết Quẩy lên của Nguyễn Nhật Ánh, quê ở Tang Bin, nhà thơ Tường Linh quê ở Quế Sơn viết:
Hỏi bạn, tôi đi nhặt rơm trên núi Vào thời điểm đó, tôi nhớ khi bạn bè của tôi đang học từ “N’M”. Sáng đi vỗ đầu. Mùa đông, lá đọng nước mưa, gió hạ. Nghe chuyện không cưỡng lại được múi giờ cũ, rung rinh, sấm chớp tưởng không bơm!
Sau đó, nó chơi vần “OM” của Quảng Nam. Âm thanh “OM” ở khắp mọi nơi. Nhưng không chỉ vậy, vần “AM” còn được phát âm giống như … “oh”! Thử đọc bài thơ của nhà thơ Turua nhà Dylock:
Rứa gọi là chất Quảng Nôm, không thể nói đảo không nói to. Có một người con trai quê ở Thành phố Đà Nẵng, lấy Thúy Kiều quê ở Phú Cơm. Cha dượng vội chào nhưng mẹ kế không được lớn tiếng. Cộng thêm một người hàng xóm ở Hà Nội, tôi không hiểu về các loại vải.
Tôi muốn đọc thêm những bài thơ mà tôi đã thú nhận trong quá khứ. Nhà thơ Nguyễn Nhật Ánh có thể hiểu một số từ thông dụng khác:
Này, bạn mới chuyển đến.
Quà xuân, tau tau tau tau gặp lại tau, tau gỡ ra, nhưng cùng nguy, răng rụng, có nguy cơ mất, ta sẽ đổi quà …—— “Tàu” “Tôi”, “bạn” là đôi chân; “xuất thần” là rụt rè và xấu hổ; “mức độ” là khoảnh khắc; nói đùa “nói lung tung”; “vâng” là tình yêu; “con bướm” là “kinh tởm “;” Nhớ lấy mồi “và nhớ lắm;” Túi “là cái túi;” Xấu xí “hơn một chút;” Nguy hiểm y học “giống bản gốc;” Răng “là gì, làm sao … tôi nhớ, từ Guangge Nhà thơ Dũng Hiệp đã viết những lời này:
Ở Quảng Nam, tôi nói rất khó, “Đóng vai một người Mỹ du xuân trên phố. Nói chuyện với con chó đó!
Đó!” Quá thô, giống như “cháo” của & igrave; trong “gò” được phát âm là “chố”, “lúa” … Nhưng với sự hóm hỉnh, dí dỏm của anh, người ta đã quen với đòn roi. Bốn câu thơ trên được viết vào khoảng năm 1963. “Bạn có thể nói về chó và chó” Đây là loại ngô gì? Nó sâu quá.
Thực ra, viết những dòng chữ như vậy không khó, nhưng để nghĩ ra cách quảng cáo đại chúng thì không dễ. Vậy người Quảng Nam là những người như thế nào? Sau màn biểu diễn văn nghệ được hàng nghìn người theo dõi, đến đoạn cao trào, mọi người hò reo vang trời thì trên sân khấu bất ngờ xuất hiện hai chú hề Ấp và Giáp. Armor đã xử lý tất cả những điều này, nhưng En bị khóa chặt như một cái khuôn và không nói một lời. Không chỉ ông Giáp mà dư luận cũng bất ngờ. Giáp tức giận quát:
– Này! Bạn có ngốc không-tôi không. Mọi người đã nghe những gì nó nói và lắng nghe câu chuyện trong tầm tay. Giáp nói:
– Làm ơn đi cha. Người ta thường nói “Quảng Nam hay cãi”, nhưng họ không thích bạn! Bạn cứ “tiết kiệm tiền và ăn tiền”!
Như không có ý thức, nhưng vẫn là biểu cảm buồn bực, chậm rãi nói ra những lời này:
– Này Giáp! Quảng Nam thường phát âm kém, ít nói nên hay làm thơ châm biếm! -Bạn nghĩ sao! Tôi đã từng nghe đến giọng của Quảng Nam, nhưng bài thơ trào phúng thì không. Bạn đọc cho tôi nghe!
Chờ đợi. Anh mở miệng đọc từng chữ. Nói xong Giáp gật đầu đáp:
– Đúng! “Cơm cháo” là “chôgò” và “ao” phát âm là “ô” là đúng giọng Quảng Nam. tuyệt vời! tuyệt vời! Bạn đọc để những người thân yêu của mình cùng thưởng thức nhé. Nhưng này, hãy để tôi tiếp thu nó.
Vậy là bài thơ này lại được phát hành. Mọi người cũng vỗ tay hoan nghênh. Ngay cả khi đó, Mật vụ vẫn không thể bị chặn ở bất cứ đâu. ——Guangnan là như thế này. Người dân Quảng Nam là như vậy. Cho dù bây giờ có rất nhiều từ, nếu bạn muốn hiểu, chắc chắn sẽ có … “dịch”, nhưng tôi nghĩ, lâu lắm rồi ## 7885; ng nói Quảng Nam được coi là “chuẩn”!
Nghe như một trò đùa!
Những suy nghĩ trên không phải là không có lý do. Nhìn lại lịch sử, chúng ta có thể thấy Quảng Nam từng được các thương nhân nước ngoài gọi là “Vương quốc Quảng Nam” khi làm ăn. Chúng tôi biết rằng lý do ra đời của cái tên này sẽ không được lặp lại. Sau đó, khi giao tiếp, người nước ngoài nên bắt chước giọng nói và lời nói của cư dân địa phương. Điều này là hiển nhiên. Nó hoàn toàn là một ảnh hưởng logic, không phải là một suy luận “sau sự kiện”. Bây giờ chúng tôi mới nghe ý nghĩa của những người Nga nói tiếng Việt rất rõ ràng, hầu hết họ đều phát âm giọng Hà Nội khi được Hà Nội giáo dục. Nó là dễ dàng. Với lập luận này, tôi nghi ngờ rằng ngay cả khi quý tộc họ Ruan đóng quân ở Quảng Nam, tiếng nói của họ cũng ít nhiều bị ảnh hưởng bởi thời tiết, khí hậu … Dấu ấn giọng Quảng không chỉ tồn tại dưới triều Nguyễn, mà đến cuối triều Nguyễn vẫn còn chiếm vị trí quan trọng. Theo hiệp hội. (Báo cáo giá trị đặc biệt Quảng Nam-Hội nghị của Bộ Văn hóa, Thể thao và Du lịch xuất bản năm 2001, trang 504) Khi chúng tôi biết, thông tin đó là đáng tin cậy, chính vua Tuduk đã nói: “Văn học và chữ viết nên sử dụng Quảng Nam, được coi là giọng trung.
