– Nasrin đã có thị thực du lịch tại Kolkata từ năm 2004. Tuần trước, cô đã bị trục xuất khỏi nhà sau một cuộc bạo động quy mô lớn của các tổ chức Hồi giáo buộc chính quyền địa phương phải đưa ra yêu cầu. Quân đội chỉ đến để đóng cửa nó.
Nhà văn 45 tuổi được hộ tống đến một ngôi nhà an toàn ở Rajasthan trong một đêm. Đêm hôm sau, cô phải chuyển đến New Delhi và sống trong một căn hộ công cộng dưới sự quản thúc của cảnh sát. Cô ấy nói: “Cô ấy chỉ muốn về nhà càng sớm càng tốt”. Nhưng tác giả nói thêm: “Tôi không biết phải đi đâu. Ấn Độ là nhà của tôi. Tôi muốn sống ở đất nước này cho đến khi tôi chết.”
Mặc dù Nasrin ( Nasrin khá buông thả, nhưng anh vẫn muốn sống ở Ấn Độ.
Nasrin không biết mình sẽ phải đối mặt với những nguy hiểm gì trong vài ngày tới. “Mọi người không cho tôi biết tôi sẽ đi đâu. Cô ấy liên tục hỏi các nhân viên an ninh rằng tôi sẽ trốn trong thế này bao lâu. – Dù sống trong hoàn cảnh khó khăn nhưng Nasrin vẫn vững tin vào chính phủ Ấn Độ:” Tôi đã mất Bangladesh, tôi không muốn Lại mất Ấn Độ. Tôi là một nhà văn tiếng Bengali. Nasrin đã xuất bản cuốn tiểu thuyết “Raja (Sự sỉ nhục)” sau khi bị buộc tội “cố tình xúc phạm tình cảm tôn giáo của người Hồi giáo” và trốn khỏi Bangladesh vào năm 1994. Công việc của anh ấy hiện đang bị cấm. Sống ở Bangladesh gần 10 năm, cuối cùng người viết cũng dừng chân ở Kolkata, nhưng tại đây, các nhóm Hồi giáo cực đoan không “cho phép mình được sống yên ổn”.
Bị nhà văn hành hung tại lễ khai mạc
– Bị nhà văn hành hung trong phòng xử án-Một số trí thức Hồi giáo cho rằng vấn đề là Nasrin “có quan điểm tự do triệt để.” “Cô ấy kêu gọi thay đổi Kinh Qur’an. Cô ấy nghĩ tôn giáo này đã lỗi thời. Cô ấy viết về quan hệ tình dục của mình với những người đàn ông khác. Quan điểm này quá lỏng lẻo trong xã hội của chúng ta.” Họ cũng giống như cô ấy, chỉ phù hợp Xã hội phương Tây. Zafarul-Islam Khan, biên tập viên của tờ báo Ấn Độ nổi tiếng “Milli Gazette”, nói: — Tuy nhiên, các nhà văn và triết gia đứng về lập trường của Nasrin và bảo vệ quyền tự do ngôn luận. Ông nói: “Thị thực của cô ấy sẽ hết hạn vào tháng 2 năm sau, nhưng chính phủ Ấn Độ phải công nhận Tasrima là công dân chính thức. Nhà văn, nhà hoạt động nổi tiếng Ấn Độ Mahasweta Devi (Mahasweta Devi) cho biết. .
Bộ trưởng Ngoại giao Ấn Độ Pranab Mukherjee khẳng định rằng chính phủ sẽ tiếp tục đảm bảo rằng trong lịch sử đào tạo và phát triển, Ấn Độ chưa bao giờ từ chối bảo vệ những người đến đây để tìm kiếm sự bảo vệ của chúng tôi. Truyền thống văn hóa này dần dần trở thành chính sách của chính phủ sẽ tuân theo, vì vậy Ấn Độ sẽ bảo vệ phu nhân. Nasrin. Dade nói: “Tuy nhiên, Ấn Độ cũng hy vọng rằng khách du lịch từ đất nước chúng tôi sẽ cố gắng tránh những hành động và nhận xét có thể làm tổn thương cảm xúc của mọi người.” – (Nguồn: Guardian)
