Người mẫu Virgin đã biên soạn 11 truyện ngắn tiêu biểu, được coi là bước hoàn hảo cho hoạt động văn học của tác giả. Trong đó, Lê Anh Hoài đã viết rất nhiều thông tin về các nhu yếu phẩm thông thường hàng ngày, như nhà vệ sinh, người giả, tập tin doc trên máy tính … Toàn bộ quá trình làm việc thật hài hước và chế giễu. Trong tính cách và giọng nói của người kể chuyện.
“Người mẫu trinh nữ” cuốn sách này.
Nhà thơ Inrasara và nhà phê bình Hoài Nam nhận ra sự hài hước của hài kịch và cười nhạo và đánh giá cao tác phẩm của Lê. Anh Hoài; Nhưng chính yếu tố này đã gây ra tranh cãi trong thế giới văn học.
Inrasara là tác giả của phần giới thiệu về “Người mẫu Trinh nữ” mới. Bài báo được in ở đầu cuốn sách với tiêu đề: “Từ một ý tưởng điên rồ, bụi bặm …”. Inrasara đã viết: Nói về nghệ sĩ này, chúng ta phải nhắc đến giai điệu hậu hiện đại độc đáo của Lê Anh Hoài, giống như ông đã làm trong thơ, nghệ thuật trình diễn và thậm chí là tiểu thuyết lãng mạn. Bằng chứng được trích dẫn để chứng minh sự nhạo báng hậu hiện đại của tác phẩm.
Nhà phê bình văn học Hoài Nam rất thích người mẫu Virgin, nhưng ông cho rằng tác phẩm này “không cần chủ nghĩa hậu hiện đại”. Hoài Nam cho biết trong một bài báo rằng văn học Việt Nam từ đầu thế kỷ 21 đến ngày nay đã xuất hiện dưới hình thức “hậu hiện đại” và “hình thức mới”, đó là một xu hướng khủng khiếp. Mặc dù chủ nghĩa hậu hiện đại là điều mà phương Tây (nơi nó được sinh ra) mà ông không muốn đề cập đến, nhưng các tín đồ Việt Nam coi đó là một chỉ số quan trọng của công việc đánh giá. Hoài Nam cho biết công việc mới nhất của Lê Anh Hoài rất phù hợp với phong cách đánh giá theo xu hướng. Ông viết: “Theo tôi – bỏ thơ, tiểu thuyết và nghệ thuật biểu diễn – không phải tất cả những câu chuyện trong cuốn sách này đều là những câu chuyện hay, và những câu chuyện đáng gọi là đủ tốt mà không cần. Đây được gọi là” chủ nghĩa hậu hiện đại “. Giọng điệu cụ thể “.
Tác giả của nhà phê bình từ dê cũng tin rằng trớ trêu và đùa là bản chất của bản thảo Xử Nữ:” Nhưng điều tôi muốn nhấn mạnh ở đây là mặc dù điều này có thể là châm biếm hoặc châm biếm, những điều này Không phải là người duy nhất. Các đặc điểm của văn học hậu hiện đại không phải là đặc điểm cấu thành giá trị chính của truyện ngắn. Lê Anh Hoài .
Nhà thơ Inrasara từ chối quan điểm của Hoài Nam trong một bài báo. Ông nói trong phần giới thiệu mà ông không nói: Một hình thức mới là tốt, và mọi chủ nghĩa hậu hiện đại đều thú vị. Ông tin rằng các hình thức mới và chủ nghĩa hậu hiện đại không phải là ném vào ném như Hoài Nam nói. thùng rác”. Ngoài việc bác bỏ quan điểm này, Inrasara còn chỉ trích Hoài Nam. Thể hiện thái độ “phê phán”. Ví dụ: tham khảo tên của người cần tranh luận, nhưng chỉ sử dụng các đại từ như “ai đó” và “ai đó”.
Nói về yếu tố hài hước, chúng vô lý trong các tác phẩm của ông Lê Anh Hoài tin rằng văn học Việt Nam cũng “căng thẳng”: “Từ sự hiểu biết về việc tạo ra tác phẩm, luận án đưa ra cách xây dựng tác phẩm trong tâm trí độc giả Đồng thời, xã hội vẫn còn những điều phi lý và nghịch lý. Mỗi nghịch lý của anh ta đều có khiếu hài hước. Chúng tôi không cố gắng viết hài hước, vì bản thân nghịch lý là buồn cười. “
Ngoại trừ nhà thơ Inrasara và nhà phê bình Hoài Nam Ngoài các cuộc tranh luận, còn có những quan điểm khác về Virgin Mary-nơ-canh. Nhà phê bình Văn Gia nói: “Hoài có loại ý thức nghệ thuật dân chủ. Anh ấy đóng vai con cú lớn, kể những điều bình thường trong cuộc sống và khiến anh ấy nói chuyện với cuộc sống. Thái độ của Anh Hoài là nhà văn tham gia vào cuộc sống này. , Thay vì tham gia. Nhà phê bình Mai Anh Tuấn cảm ơn Lê Anh Hoài đã viết một bài báo về thế giới đồ vật sẽ được chiếu trong cuộc đời anh. People .
