Gia đình và bạn bè cảm ơn Giáo sư Huang Enxian
admin - on 2020-10-29
Haan-Tối ngày 4/7, tại Trung tâm Văn hóa Pháp, Hà Nội, ông đã tổ chức tọa đàm mừng sinh nhật ông với chủ đề “Hoàng Ngọc Hiến-Người thật thà” và giới thiệu sách “Hoàng Ngọc Hiến” -Văn … ”là tập hợp các bài báo, nghiên cứu và phê bình của Giáo sư Hoàng Ngọc Hiến lúc bấy giờ.
Trong buổi tọa đàm, chân dung Hoàng Ngọc Hiển được tái hiện từ hai khía cạnh: một người dũng cảm trong nghiên cứu khoa học và một người nhân hậu trong cuộc sống, có tài, có bạn – giống như buổi tọa đàm Ban tổ chức đã đặt cho anh cái tên giống như “trung thực và trung thực”.
Diễn giả của buổi tọa đàm “Hoàng Ngọc Hiến-một học giả trung thực. Ảnh: Bách Việt.
Giáo sư Hoàng Ngọc Hiển ở lại trong sự nghiệp nghiên cứu của mình Khoảng 30 tác phẩm, công trình thuộc 3 lĩnh vực: lý luận phê bình, văn hóa học, dịch thuật, gồm: thơ “;” maiacopxki “(hài kịch);” văn học Xô viết đương đại “;” văn học-văn học “… 1970-1980 Năm 1991, ông đóng vai một cỗ máy khổng lồ đưa lý luận và phê bình văn học thế giới về Việt Nam, đồng thời ông cũng là người tiên phong đề xuất nhiều khái niệm truyền thông. Hợp lý và gây tranh cãi. Những vấn đề Hoàng Ngọc Hiến nêu ra trong cuộc đời thường là những chủ đề tranh luận sôi nổi, nhưng nó đã truyền cảm hứng cho sự phát triển của lý luận phê bình, đồng thời khơi dậy sức sáng tạo của một thế hệ nhà văn. Năm sau khi cập nhật (1986).
Nhà nghiên cứu Phạm Vĩnh Cư, nhà thơ Nguyễn Trọng Tạo và nhà nghiên cứu Nguyễn Khắc Mai (từ trái qua phải). Nhiếp ảnh: Bách Việt (Bách Việt.) – Nhiều người trong cuộc thảo luận còn nhớ bài viết nổi tiếng của Hoàng Ngọc Hiến: “Về đặc điểm văn học nghệ thuật nước ta xưa.” Đăng trên báo Văn nghệ số 23 ngày 9/6/1979. Trong bài viết này, Giáo sư Hoàng Ngọc Hiến lần đầu tiên đưa ra khái niệm “văn học phải đọc”, tức là các tác phẩm thuộc chủ nghĩa “hiện thực tôn giáo”. Hai chữ “phải đạo” này phê phán sức ì và tính minh họa của văn học. Khi “mô tả phải tồn tại tốt hơn mô tả tồn tại”, thì những từ “phải tồn tại” đã giáng một đòn mạnh vào văn học bao cấp và giáo huấn.
Bài báo này đã gây ra tranh cãi dữ dội và làm dấy lên tranh cãi khi nó được xuất bản. Theo Phạm Vĩnh Cư (Phạm Vĩnh Cư), không có bài báo này, danh tiếng của Giáo sư Huang Yuxian có thể được phát huy. Có thể giữ vị trí này, nhưng Huang Yuxian không chọn con đường thăng tiến thầm lặng. Anh đã chọn con đường khoa học.
Nhà văn Đặng Thân đã so sánh Hoàng Ngọc Hiến như Vua Sư Tử có tiếng gầm rất lớn, tiếng vang đến đâu cũng quyết định lãnh thổ của nó. Hoàng Ngọc Hiến mang trọng trách “Vua sư tử” và có trực giác nhạy bén, nhạy bén và nhạy bén trước mọi vấn đề mới xung quanh, để chỉ ra những người bạn đồng hành. Theo Đặng Thân, “tiếng gầm” của Hoàng Ngọc Hiến đã truyền cảm hứng sáng tạo của nhiều thế hệ và là lãnh địa để các nhà văn thỏa sức sáng tạo và dấn thân vào sáng tác. Ngoài “chủ nghĩa hiện thực tôn giáo”, Huang Yuxian còn có nhiều “tiếng gầm” khác trong sự nghiệp nghiên cứu của mình, chẳng hạn như “văn học tích cực”, “văn học vượt lên trên những lời nguyền rủa”, “văn học có nền-ông không có nền”.
Nhà thơ, nhạc sĩ Nguyễn Đông Tảo cho rằng những câu hỏi của Huang Yuxian đã tác động mạnh mẽ đến dòng chảy trí thức Việt Nam đương đại và thúc đẩy sự phát triển của văn học. Tăng tốc có mặt khắp nơi nên “Biên niên ký đời tôi” (Nguyễn Thông Tạo), “Không vua” (Nguyễn Huệ), “Nỗi buồn chiến tranh” (Bảo Ninh),… sự xuất hiện của các sản phẩm khác là văn học cách tân ở Việt Nam.
Nhà thơ Hữu Thỉnh và phu nhân Giáo sư Hoàng Ngọc Hiến. Hình: Phạm Mi Ly (Phạm Mi Ly.) – Ở nửa sau hành trình khoa học, Hoàng Ngọc Hiển (Hoàng Ngọc Hiển) nghiên cứu về “trí tuệ” và là chủ tịch Ủy ban Khoa học của Trung tâm Triết học Yueming, nghiên cứu giá trị của cuộc sống. Con người thật. Đặng Thân cho rằng Hoàng Ngọc Hiến tuy làm lý luận nhưng không được coi là học thuật, cuối đời theo đuổi, theo đuổi chân lý. Đồng thời, nhà thơ Nguyễn Thụy Kha gọi đó là “cú lật” dũng cảm của Giáo sư Hoàng Ngọc Hiến trong khoa học, ông sang Hoa Kỳ để nhận ra chân lý “cổ điển tự nhiên”. “Và cuối cùng đã trở về với Trí tuệ phương Đông.
Còn nhớ Huang Yuxian, anh em, bạn bè và học trò không thể không nhắc đến nhân vật của ông. Giáo sư Nguyễn Khắc Mai và Hoàng Ngọc Hiến cùng thành lập Trung tâm Minh triết Việt Nam, ông nói Hai thuật ngữ “thiện lương” này chỉ là một vấn đề.Ồ, khi giáo sư vẫn còn sống. Các nhà nghiên cứu Phạm Vĩnh Cư, Lại Nguyên Ân, nhà thơ Trọng Tạo… đều cảm ơn Hoàng Ngọc Hiến như một người anh hết lòng vì tài năng của mình. Nguyễn Trọng Tạo nhớ Hoàng Ngọc Hiến không cho mình gọi là thầy vì muốn tạo sự bình đẳng. Tiến sĩ Trần Thu Dung đến từ Pháp đã kể câu chuyện về sự giản dị và tôn trọng giới trẻ của Hồng Ngọc Hiền khi anh chạy xe ôm hoặc đi bộ đến gặp các nghiên cứu sinh. Một trong những học trò xuất sắc của GS Nguyễn Huy Thiệp, Nguyễn Huy Thiệp không nói nhiều, chỉ đọc một bài phú do ông viết để tưởng nhớ đến người thầy của mình. -Trong buổi hội thảo, các sinh viên của ông đã chia sẻ tất cả những cảm nhận của họ về Giáo sư Huang Enxian. Tổng kết toàn bộ chân dung Hoàng Ngọc Hiến, nhà thơ Hữu Thỉnh gọi giáo sư là một “hiện thân đẹp đẽ của lý luận phê bình”. Theo Hữu Thịnh, Hoàng Ngọc Hiền đã “leo dây” một mình hàng dặm để học địa lý nhiều lần, và chết một cách hòa bình vào cuối của cuộc đời mình. Nhà văn Văn Chính nhắc đến chữ “thầy” là điều mà người ta thường nghĩ đến khi nhắc đến Hoàng Ngọc Hiến. “Thầy” là lẽ sống của ông, thọ 80 tuổi, ông tin theo đạo. Nhà phê bình văn học Đỗ Lai Thúy cuối buổi tọa đàm khẳng định cư dân Hoàng Quan Viên vốn ẩn chứa nhiều nghịch lý (độc thoại / đối thoại, học thuật / trí thức bình dân, khoa học / triết học uyên bác …), nhưng điều này Đó là một nghịch lý. Sáng tác cuộc đời và sự nghiệp của anh ấy.
Giáo sư Hoàng Ngọc Hiến (21 tháng 7 năm 1930 đến 24 tháng 1 năm 2011) là một trí thức lớn của Việt Nam. Ngày nay. Ông là nhà lý luận phê bình, nhà nghiên cứu văn hóa và dịch giả nổi tiếng. Ông là một nghiên cứu sinh tiến sĩ, và năm 1959 thành công lấy bằng tiến sĩ văn học tại Đại học Tổng hợp Moscow (cũ), chuyên ngành lý luận và phê bình. Sau khi trở về Trung Quốc, ông lần lượt giảng dạy tại Đại học Sư phạm Vinh và Đại học Bunka. Ông cũng là người sáng lập và giám đốc của trường Cao đẳng Ruan Du Van trong nhiều năm. Học trò của ông là những nhà văn, nhà thơ nổi tiếng như Nguyễn Huệ Thiện, Fan Thi Hoai, Bao Ning, Ruan Thong Tao …
